Psicanálise, arte e cultura

  SE VOCÊ QUISER LER ESTE TEXTO EM SEU IDIOMA, PROCURE A OPÇÃO "TRADUTOR" (TRANSLATOR) NO CANTO SUPERIOR ESQUERDO DA TELA - O filósofo-psicanalista esloveno Slavoj Žižek publicou um interessante artigo, nesta semana (no dia 10 de fevereiro), na revista Jacobin Brasil : "Slavoj Žižek propõe um curto-circuito temporal". O ponto que quero destacar de seu artigo, no entanto, não é o tema principal do texto, mas sim um que me inspirou a pensar e escrever, na medida em que participo do grupo de pesquisa "Trauma e catástrofe", organizado por Joel Birman, na UFRJ. Me refiro à seguinte frase:  "E é crucial acrescentar aqui que a verdadeira catástrofe já vive sob a sombra da ameaça permanente de uma catástrofe" (ŽIŽEK, 2023, https://jacobin.com.br/2023/02/slavoj-zizek-propoe-um-curto-circuito-temporal/). O grito  (Edvard MUNCH, 1893) O contexto da discussão diz respeito, dentre outras coisas, ao efeito que as constantes ameaças tanto de golpes de estado de

 - SE VOCÊ QUISER LER ESTE TEXTO EM SEU IDIOMA, PROCURE A OPÇÃO "TRADUTOR" (TRANSLATOR) NO CANTO SUPERIOR ESQUERDO DA TELA - Nos últimos dias, o Diabo foi convocado, no Brasil, diversas vezes. O discurso político de extrema-direita adotou o tom agressivo, obscurantista, e, no entanto, aparentemente eficaz do medo do Diabo. Ao associar qualquer ideia, pessoa ou prática, não importa de que espectro político for, ao Diabo, convence-se muita gente a se afastar daquela figura ou prática - me refiro aos muito religiosos, claro. Seja um candidato ou partido político, uma ideologia, uma prática artística, uma atividade lúdica, uma religião...tem sido sempre eficaz, quando se quer provocar o afastamento de boa parte da sociedade em relação àqueles, de sugerir ou mesmo afirmar que eles têm relações com o Diabo. Uma política, uma moral e mesmo uma estética do Diabo se erigem, novamente, na civilização ocidental. Esta mesma civilização criou o Diabo, ela mesma o colocou no armário. E ela