Psicanálise, arte e cultura

 SE VOCÊ QUISER LER ESTE TEXTO EM SEU IDIOMA, PROCURE A OPÇÃO "TRADUTOR" (TRANSLATOR) NO CANTO SUPERIOR ESQUERDO DA TELA - Ano passado, considerando o Carnaval, publiquei uma postagem sobre esta festa popular, focado principalmente na prática do uso de máscaras. O texto ainda se encontra neste blog e se chama "A polissemia das máscaras", datado de 23/04/2022, por conta do Carnaval postergado pelo prefeito do Rio de Janeiro por precauções a respeito da possível disseminação do COVID-19 que, em fevereiro daquele ano, ainda estava alta. Eu retomo o tema das máscaras neste Carnaval, mas por outra via. Desta vez me interessa contrapor o jogo de ilusão produzido pelo uso das máscaras com outro que, nas últimas semanas, tem feito barulho entre usuários da internet interessados nos rápidos avanços da tecnologia da informação: a disponibilização de instrumentos de inteligência artificial avançados que, segundo os mais otimistas, de fato, pensam. Alguns temem o desenvolvime

 - IF YOU WANT TO READ THIS TEXT IN YOUR LANGUAGE, SEARCH FOR THE OPTION "Tradutor" (Translator) IN THE TOP LEFT OF THE SCREEN -  Escolhi abordar um quadro de Ticiano Vecellio, mestre entre os venezianos do século XVI - e ainda atualmente um mestre - na postagem de hoje. O quadro em questão, terminado em 1515, ganhou o nome pelo qual é reconhecido hoje apenas mais de cem anos depois de terminado. Foi comprado após a morte de Ticiano, em 1608, pela poderosa família de cardeais e mecenas Borghese, e já na coleção Borghese, de 1693 em diante, é conhecido pelo título de Amor sacro e Amor profano .  Amor sacro e amor profano  (TICIANO Vecellio, 1515) O que se sabe hoje da história desta obra é que foi feita por encomenda de um noivo como presente para sua noiva tendo em vista o matrimônio próximo. Supostamente a mulher pintada vestida de branco representaria a noiva. Mas o quadro também costuma ser interpretado, e é essa a ênfase de Panofski (1979), p.e., como mais uma entre as di